Участник штурма Рейхстага гвардии полковник Ерофей Левшов, монах Гермоген, патриот Игорь Сычев, мемориал Примирения народов, плита Белым генералам и атаманам у Храма Всех Святых на Соколе в Москве и Казачья трагедия в Лиенце.

Посвящается участнику штурма Рейхстага гвардии полковнику Левшову, монаху Гермогену, художнику Сычеву, скульптору Павлову и их соратникам, ушедшим из жизни.


Территория Храма Всех Святых на Соколе — 1990 год: участник штурма Рейхстага гвардии полковник Ерофей Левшов показывает фотоматериалы своим соратникам.

ТРАГЕДИЯ В ЛИЕНЦЕ.

С 28 мая по 4 июня 1945 г. английские войска (по приказу своего правительства) провели под городом Лиенц (в Австрии) массовую насильственную выдачу (репатриацию) более 30 тысяч казаков и членов их семей на уничтожение НКВД и в советский ГУЛАГ.
Из них более 15 тысяч были женщины, старики и дети.

В те дни в Лиенце на берегу реки Драва английские солдаты и офицеры во время насильственной выдачи Казачьего стана оскверняли православные святыни, стреляя по крестам и иконам.
Английские «доблестные джентльмены» избивали прикладами и дубинками, кололи штыками, расстреливали из винтовок и пулеметов, давили танками и бронемашинами многотысячную массу безоружных казаков, включая священников, стариков, женщин и детей, которые не хотели добровольно возвращаться в СССР, чтобы не попасть в руки НКВД.
Насилия и убийства сотен верующих людей совершались англичанами во время церковной литургии и молебна о спасении, которые организовали в Казачьем стане под Лиенцем священнослужители Казачьего епархиального управления Русской Православной Церкви заграницей (РПЦЗ).

К 4 июня весь Казачий стан (после жестокого избиения и массовых убийств безоружных людей) был посажен на машины и под конвоем английских танков и мотопехоты по частям отвезен в Шпиталь, Грац и Юденбург, где казаков передали конвойным войскам НКВД.
Оттуда казачьих атаманов отправили самолетом в Москву на Лубянку, где в 1947 г. казнили.
Рядовых казаков вместе с семьями погрузили в вагоны для скота и отправили в сибирские лагеря. Часть казачьих священнослужителей и офицеров Казачьего стана сотрудники НКВД в Юденбурге расстреляли на месте и сожгли в топках сталеплавильного завода.

На акции в Лиенце в качестве наблюдателя от СССР присутствовал высокопоставленный сотрудник НКВД Михаил Хмельницкий, переодетый в форму английского офицера.

Через два года (в январе 1947 г.) полковник НКВД Михаил Хмельницкий был назначен одним из руководителей проходившей на Лубянке казни казачьих белых атаманов Краснова, Шкуро и других, которых англичане выдали в Лиенце в 1945 г.

После казни трупы атаманов (по воспоминаниям М. Хмельницкого) расчленили и сожгли (кремировали), а прах уничтожили.
Но перед этим полковник НКВД Хмельницкий незаметно для окружающих его исполнителей взял из общей кучи пепла (от сожженных тел атаманов) и положил в карман небольшую горсть праха на память о том, как он лично уничтожил самых злейших врагов советской власти.
Похищенную горсть пепла М. Хмельницкий принес к себе домой, положил в колбу и спрятал.

Но воистину неисповедимы пути Господни!
Еще в 1941 г. у Михаила Хмельницкого родился единственный сын, которому дали имя Геннадий.
Когда Геннадию исполнилось 18 лет (в 1959 г.) он стал верующим и принял крещение.
А потом (через несколько лет) в Троице-Сергиевой Лавре сын принимает монашеский постриг под именем монаха Гермогена.

Но самое главное, Геннадий сумел сделать верующим и своего отца — отставного офицера НКВД-МГБ.
Отец крестился в церкви Всех Святых на Соколе и стал ее постоянным прихожанином.

Там Михаил Хмельницкий и его сын Геннадий (монах Гермоген) познакомились с прихожанином этой церквигвардии полковником в отставке Ерофеем Левшовым, участником штурма рейхстага и свержения Берии.

В 1953 г. (после ликвидации Берии) полковник Левшов (по протекции маршала Г. К. Жукова) получил доступ к архивам НКВД-МГБ и много лет работал там с секретнейшими документами.
В начале хрущевской «оттепели» Левшов не побоялся написать диссертацию о красном терроре и «расказачивании», гонениях против Православной Церкви, насильственной коллективизации на Дону и Кубани, сталинских концлагерях, а также о причинах перехода части казачества на сторону Германии во Второй мировой войне и послевоенной трагедии насильственной выдачи в Лиенце Казачьего стана.

В 1983 г. (незадолго до своей смерти) Михаил Хмельницкий передал своему сыну монаху Гермогену сохранившуюся у него с 1947 г. горсть пепла казненных казачьих атаманов.
Отставной чекист завещал сыну, когда изменяется времена, по христианским канонам захоронить остатки праха белых атаманов и поставить на том месте православный крест и памятник с их именами.

«Знаю, мои грехи очень велики, и не отмолить их мне при жизни, но может быть, если ты исполнишь мою просьбу, души казненных замолвят перед Господом, чтобы мне простилась хотя бы часть грехов» — сказал отец сыну.

После смерти отца монах Гермоген рассказал о его завещании и хранящемся у него прахе казненных атаманов своим друзьям: гвардии полковнику Ерофею Левшову и члену Союза художников СССР Игорю Сычеву — основателям и руководителям Патриотического союза «Россия».

Когда началась горбачевская «перестройка», Левшов и Сычев предложили монаху Гермогену создать у храма Всех Святых на Соколе православный мемориал «Примирение народов России, Германии и других стран, воевавших в двух мировых и Гражданской войнах» в память 100 миллионов воинов и мирных жителей России, Германии и других стран, погибших (с обеих сторон) в двух мировых и Гражданской войнах.

По замыслу Левшова, частью этого мемориала должны были стать православный крест и памятники вождям Белого движения и белоказачества.
Под их пьедесталами Левшов и Гермоген решили тайно захоронить частицы праха казненных казачьих атаманов, переданные бывшим чекистом Михаилом Хмельницким своему сыну Геннадию (монаху Гермогену).

В 1991 г. Левшов обратился к старосте храма Всех Святых Борису Кудинкину (тоже ветерану войны), с просьбой посодействовать в установке у стен церкви православного креста в память жертв двух мировых и Гражданской войн и массовых репрессий.
Староста поддержал просьбу соратника-ветерана и замолвил слово перед настоятелем храма протоиереем Анатолием Казновецким.
Тот благословил установку креста.

По ходатайству Левшова зарайский скульптор Николай Павлов изготовил двухметровый деревянный крест.

Для изготовления креста были использованы старинные доски, привезенные Левшовым из Соловецкого монастыря, где в сталинские времена находился концлагерь особого назначения для политзаключенных.

19 января 1991 г. (в день Крещения Господня) крест был установлен у храма Всех Святых и торжественно освящен по благословению его настоятеля отца Анатолия.

Под пьедесталом этого креста Левшовым и монахом Гермогеном была тайно захоронена горсть праха казачьих атаманов.
С этого и началось создание мемориала «Примирение народов».

7 января 1992 г. (в день Рождества Христова) трагически погиб гвардии полковник Ерофей Левшов.

16 января 1993 г., не дожив три дня до праздника Крещения, скоропостижно скончался от тяжелой болезни монах Гермоген.

Тег «Далее»

Первая мировая война: Атака мертвецов. Забытый подвиг.

.
Ссылка на источник.

Видеофильм: Атака мертвецов, забытый подвиг, полная версия.


.
Ссылка на источник.

Видеофильм: «Русские Не Сдаются!» — песня, посвященная Русским солдатам — защитникам крепости Осовец.


.
В память павшей России.

В 1915 году мир с восхищением взирал на оборону Осовца, небольшой русской крепости в 23,5 км от тогдашней Восточной Пруссии.
Основной задачей крепости было, как писал участник обороны Осовца С. Хмельков, «преградить противнику ближайший и удобнейший путь на Белосток… заставить противника потерять время или на ведение длительной осады, или на поиски обходных путей».
Белосток – транспортный узел, взятие которого открывало дорогу на Вильно (Вильнюс), Гродно, Минск и Брест.
Так что для немцев через Осовец лежал кратчайший путь в Россию.
Обойти крепость было невозможно: она располагалась на берегах реки Бобры, контролируя всю округу, в окрестностях – сплошные болота.
«В этом районе почти нет дорог, очень мало селений, отдельные дворы сообщаются между собой по речкам, каналам и узким тропам», – так описывало местность
издание Наркомата обороны СССР уже в 1939-м году.
– «Противник не найдет здесь ни дорог, ни жилья, ни закрытий, ни позиций для артиллерии».

Тег «Далее»

ДЛЯ АРХИВА: Всехсвятское кладбище, сохранившиеся старинные надгробия и памятник Багратиону, плиты и кресты в память казненных в годы красного террора у Храма Всех Святых на Соколе.

.
Старинное Всехсвятское приходское кладбище и некрополь Грузинских Царей, уничтоженные в советское время, сохранившееся старинные надгробия и памятник Багратиону, символические надгробные плиты и Православные кресты в память казненных в годы красного террора на территории Братского военного кладбища героев Первой Мировой войны близ Храма Всех Святых в Москве (современный район станции метро Сокол, по адресу Ленинградский проспект, дом 73А).

Церковь Всех Святых у западного выхода метро «Сокол» — единственная сохранившаяся постройка села Всехсвятское, что располагалось по дороге на Тверь.

https://la8929.files.wordpress.com/2012/12/d185d180d0b0d0bc-d0b2d181d0b5d185-d181d0b2d18fd182d18bd185-d181d182d0b0d180d0b8d0bdd0bdd0bed0b5-d184d0bed182d0be1.jpg?w=587
Церковь Всех Святых Патриаршего Подворья во Всехсвятском на Соколе — старинное фото 19 века (нынешний адрес Храма: Ленинградский проспект, дом 73А).

Тег «Далее»

Резолюция Генеральной Ассамблеи ООН о Днях Памяти и Примирения, мемориал Примирения народов у Храма Всех Святых на Соколе в Москве.

.
По инициативе Российской Федерации, Беларуси, Украины, Казахстана, Армении, Камбоджи и других стран была принята Резолюция ООН о Днях Памяти и Примирения народов, воевавших во Второй Мировой войне.

Вот текст этой Резолюции:

https://la8929.files.wordpress.com/2012/12/d0bad0bed0bfd0b8d18f-d180d0b5d0b7d0bed0bbd18ed186d0b8d18f-d0bed0bed0bd.jpg?w=595

Увеличить Резолюцию ООН (ДОКУМЕНТ) для прочтения – ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА на источник.

Тег «Далее»

Матильда — секретарь атамана?

.
Из общеказачьего журнала «Станица» — ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.

«Матильда» — секретарь «атамана».

Мы уже говорили о низком управленческом и интеллектуальном уровне нынешних атаманов, о неумении просчитывать в погоне за пресловутым пиаром свои действия хотя бы на пару шагов вперед. История с Водолацким, необдуманными действиями перечеркнувшим все усилия по реабилитации П.Н. Краснова — лишь одно из проявлений этого неумения.

Впрочем, говорят и что действия «батьки атамана» были очень даже обдуманными! Трудно подозревать в Викторе Петровиче столько коварства. Но и аргументы «подозревающих» не проигнорируешь — тем более, они активно обсуждаются в Интернете.

Кроме общих рассуждений, отчего выбрал Водолацкий неудачный момент для предложений о «реабилитации» и тут же согласился, что Краснов всё-таки «предатель» — на фото можно видеть один из самых ярких аргументов противников «вождя мирового казачества». Вот эта вот симпатичная девушка, бывшая одной из помощниц Водолацкого, самим фактом связи с ним опровергла искренность его добрых слов о казнённых Сталиным атаманах.


Матильда и Водолацкий.

Тег «Далее»

Белогвардейский гимн Памяти Юнкеров, написанный в 1918 году неизвестным автором.

.
ГИМН ПАМЯТИ ЮНКЕРОВ.

Написан в 1918 году.
Автор неизвестен.

Это наша судьба, за Россию нам выпало биться,
В безымянным могилах нам остаться лежать.
Господа Юнкера, нам всего по семнадцать,
И как хочется жить, но нельзя выбирать. (Припев.)

Не успеть нам узнать, что есть долгая служба,
Не успеть полюбить, не успеть повзрослеть.
Господа Юнкера, огорчаться не нужно.
Значит с чистой душою нам на небо взлететь!

Это наша судьба, за Россию нам выпало биться,
В безымянным могилах нам остаться лежать.
Господа Юнкера, нам всего по семнадцать,
И как хочется жить, но нельзя выбирать. (Припев.)

Мы уйдем в синеву, позабытые всеми.
Побросают нас в ров и сравняют с землей,
Но за то, что себя за Отчизну в боях не жалели,
Примут нас небеса и подарят покой.

Это наша судьба, за Россию нам выпало биться,
После этой атаки нам остаться лежать.
Господа Юнкера, нам всего по семнадцать,
Это самое время нам за Русь умирать. (Измененный припев в конце.)

Слова песни написаны в 1918 году неизвестным авторам, возможно, одним из юнкеров.

Доподлинно известно, что песня посвящена Юнкерам и Кадетам, которые в октябре-ноябре 1917 года погибли в боях с большевиками в Москве.
13 ноября 1917 года Юнкера и Кадеты были погребены на территории Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны, которое находилось близ Храма Всех Святых на Соколе.

Подробности опубликованы в материале: «Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе» — ИНТЕРНЕТ-ССЫЛКА.


Символическая надгробная плита у Храма Всех Святых на Соколе в Москве с надписью: «Учащиеся военных, юнкерских и кадетских училищ, студенты и гимназисты погибшие в Москве 26 Х — 3 ХI 1917 г. Погребены 13 ХI (ст. ст.) на Братском кладбище».

Тег «Далее»

В Храме Всех Святых на Соколе (Ленинградский проспект, д. 73а) почтили память погибших в годы красного террора.

.
В Храме Всех Святых Патриаршего Подворья во Всехсвятском на Соколе в Москве (Ленинградский проспект, д. 73А) 8-го сентября 2012 г. прошла поминальная церемония в память министров Внутренних дел Российской Империи Алексея Николаевича Хвостова и Николая Алексеевича Маклакова – шефа жандармского корпуса; сенатора Степана Петровича Белецкого; председателя Госсовета Ивана Григорьевича Щегловитова; Михаила Лопухина, Владимира Белявского и всех офицеров подпольной организации «Союз защиты Родины и Свободы», казненных большевиками в период июня-сентября 1918 года в окрестностях Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны, а также была отслужена заупокойная панихида по всем погибшим в годы красного богоборческого террора, массовых репрессий и расказачивания.

Поминальная церемония была проведена по инициативе чинов военно-исторической организации «Добровольческий корпус», группы Православных ветеранов ВОВ и военной службы (в том числе участника Великой Отечественной Войны и обороны Москвы, бывшего сына полка Льва Гицевича), многие из которых также являются потомками Православных людей замученных и убиенных безбожными большевиками в годы красного террора и массовых репрессий.

Согласно пожеланиям родственников казненных, замученных и убиенных — поминальную акцию решили провести по Христиански скромно, при очень небольшом количестве участников и приглашенных.

Поминальная церемония является частью общенациональной гражданской кампании «Памяти жертв большевистской диктатуры», в рамках которой в начале сентября 2012 года уже прошли акции в Москве, Санкт-Петербурге, Тамбове, Белгороде, Нижнем Новгороде, Краснодаре и других городах, организованные различными общественно-политическими организациями и движениями, в том числе партией «Новая сила».

Церковное поминовение было приурочено к 94-летней годовщине подписания декрета «О красном терроре» (это произошло 5-го сентября 1918 года) — одной из самых трагических дат в истории России и Русской Православной Церкви.

Именно сразу после подписания этого декрета русофобствующие интернационалисты и бандитствующие безбожники начали спланированный геноцид Русского и других народов России.

В эти трагические дни начались массовые расстрелы и бессудные казни заложников и политических противников богоборческой антихристианской власти по всей России и в Москве, в частности, в районе Храма Всех Святых, Всехсвятской рощи, Ходынского поля и Всероссийского военного Братского кладбища героев Первой Мировой войны в Москве.

Панихиду по насильственно убиенным и замученным Православным Христианам отслужил клирик Храма Всех Святых иерей отец Алексий Фатюхин.

Участники поминальной церемонии и родственники погибших, во главе с участником ВОВ и сыном полка Львом Гицевичем, зажгли свечи перед началом панихиды.

Перед началом панихиды священник о. Алексий Фатюхин обратился к собравшимся с проповедью о Подвиге мученичества, служении Господу и Православной Вере, объединяющей во Христе людей разных, порой полярно противоположных, политических взглядов, о силе Православия через которое к искреннему раскаянию и к Вере приходят порой даже самые закоренелые безбожники и разбойники.

Тег «Далее»

Панихида по участникам создания Мемориала Примирения народов у Храма Всех Святых на Соколе — ветерану ВОВ Юрию Ульянину, Вадиму фон Каульбарсу и их соратникам, ушедшим из жизни.

.
21 июля 2012 года в Храме Всех Святых на Соколе прошла траурная поминальная церемония в память (ушедших из жизни) Православных патриотов — создателей единственного в России и в Москве Православного мемориала «Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, США, Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и др. стран, воевавших в двух Мировых и Гражданской войнах», символических надгробных плит с поименным списком Вождей Белого движения и Казачьих атаманов, воздвигнутых в 1991-98 годах у стен этого храма.

Клириком Храма Всех Святых иереем отцом Алексием была отслужена заупокойная панихида по участнику ВОВ и обороны Москвы, гвардии подполковнику Юрию Алексеевичу Ульянину, его соратникам и единомышленникам, среди которых Игорь Иванович Парунин — участник ВОВ, в 15 лет ушедший на фронт в 1941 году; основатель военно-исторической организации «Добровольческий корпус» Вадим Юрьевич фон Каульбарс и его отец Юрий Вадимович — орденоносец и участник боевых действий на Ближнем Востоке; Александр Альбетович Боткунов — мичман ВМФ СССР и РФ; Петр Федорович Космолинский – руководитель Военно-исторической организации «Московский корпус».

Во время проведения панихиды были также упомянуты имена гвардии полковника Ерофея Михайловича Левшова — участника штурма Рейхстага; Игоря Сергеевича Сычева – руководителя Патриотического союза «Россия»; монаха Гермогена (в миру Геннадий Михайлович Хмельницкий), которые еще в СССР с 1987 года первыми начали борьбу за возрождение Братского Военного некрополя героев Первой Мировой войны и Всехсвятского приходского кладбища у Храма Всех Святых на Соколе, а главное, заложили в январе 1991 г. первые Православные кресты и символические надгробные плиты некрополя «Примирения народов».

Поминальная церемония была приурочена к 2-х летней годовщине со времени скоропостижной кончины ветерана ВОВ Юрия Ульянина и его соратника Вадима фон Каульбарса.

Панихида в Храме Всех Святых на Соколе была проведена по инициативе участника ВОВ и обороны Москвы Льва Гицевича — сына полка (в 13 лет ушедшего на фронт в 1941 году) и председателя Общественного совета по защите и сохранению некрополя «Примирения народов»; Леонида Л. — нынешнего руководителя военно-исторической организации «Добровольческий корпус»; при участии капитана 2-го ранга ВМФ СССР Игоря К. — ветерана военной службы; родственников Вадима фон Каульбарса и представителей казачества.

Панихида в Храме Всех Святых на Соколе в Москве.

Тег «Далее»

Офицерский гимн Помилуй Господи Россию! Символическая надгробная плита казненным офицерам Союза защиты Родины и Свободы у Храма Всех Святых на Соколе в Москве.

 

ОФИЦЕРСКИЙ ГИМН «ПОМИЛУЙ ГОСПОДИ РОССИЮ«.

Из цикла «Забытые песни Гражданской войны».

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

Вперед в серцах неся надежду,
Наперевес держа штыки.
В бой за Россию, за Свободу,
Мы русской гвардии сыны!

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

Господь свидетель нам под стягом,
На смерть пойти, как на парад,
Под бело-сине-алым стягом,
Дороже всех земных наград.

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

Восстанем духом Русской воли,
Поднимем голову с колен.
Уж лучше пуля в чистом поле,
Чем рабской жизни вражий плен.

Помилуй Господи Россию,
От бед спаси и сохрани,
И духом истины всесильной,
На правый бой благослови. (Припев).

1918 год — автор Постников С.И. — участник Русско-японской и Первой Мировой войн.

В годы Гражданской войны Постников С.И. был активным участником подпольной антибольшевистской организации «Союз защиты Родины и Свободы».
Был расстрелян в составе группы офицеров-монархистов в июне 1918 года на территории Братского военного кладбища героев 1-й Мировой войны в Москве недалеко от Храма Всех Святых на Соколе.

Изображение
Постников Сергей Иванович, казненный в июне 1918 года на Братском кладбище.
Фотография сделана в августе 1914 года: Постников С.И. с супругой и детьми перед уходом на фронт.

Список расстрелянных офицеров организации «Союз защиты Родины и свободы» опубликован в материале под названием «Летопись Всероссийского военного Братского кладбища героев 1-й Мировой войны и жертв красного террора. Всехсвятское приходское кладбище у Храма Всех Святых на Соколе«.

Изображение
Символическая надгробная плита с надписью: «Лопухин М. Белявский В. и всем офицерам Союза защиты Родины и свободы, казненным в 1918 г. на Братском кладбище. ВЕЧНАЯ ПАМЯТЬ ПАТРИОТАМ РОССИИ», расположенная у Храма Всех Святых Патриаршего Подворья на Соколе в Москве.

Тег «Далее»

К столетию начала Первой мировой войны 1914-1918 годов. Братское кладбище и мемориал Примирения народов у храма Всех Святых на Соколе в Москве. Царскосельский музей. Минское военное кладбище.

20 июля, 2012 2 комментария

.
Ссылка на источник.

В заметке упоминается мемориал «Примирения народов» у Храма Всех Святых Патриаршего Подворья на Соколе в Москве.

Царскосельский музей, что в Пушкине под Санкт-Петербургом, обещает, что в 2014 году сможет пригласить посетителей в единственный в России музей Первой мировой войны.
Подготовка экспозиции уже в полном разгаре.

Почти столетие Россия молчала о тех трагических событиях.
Что мы помним о 6 миллионах погибших соотечественниках?
Гражданская война, слившаяся в нашем представлении с Первой мировой до сих пор заставляет нас стыдливо молчать о той эпохе.
Лишь понемногу историки и энтузиасты возвращают нам память о тех событиях.

В Москве у Всесвятской церкви на Соколе несколько лет назад устроен мемориал «Примирения народов России, Германии, Японии, Австрии, Бельгии, Франции, Англии, США, Китая, Чехии, Словакии, Польши, Сербии, Венгрии, Италии, Финляндии, Турции, Греции, Болгарии и др. стран», воевавших в двух Мировых и Гражданских войнах.

И вот теперь в Царском селе в здании Ратной палаты, переданном музею всего лишь в 2008 году будет постоянная выставка об этом выпавшем из нашей памяти куске истории.

***

В 1911 году Елена Андреевна Третьякова, вдова Сергея Михайловича Третьякова, родного брата основателя Третьяковской галереи Павла Михайловича, подарила императору Николаю II собрание изобразительных материалов и документов по истории русских войн, а также военных трофеев.
Император распорядился на основе этой коллекции создать музей, для которого в Царском Селе и была построена на средства Третьяковой Государева Ратная палата.
Она была задумана как пантеон воинской славы Отечества – музей для хранения военных трофеев и исторических документов, иллюстрирующих военные успехи России с древних времен.

С начала Первой мировой войны было принято решение разместить здесь галерею Георгиевских кавалеров и представить трофеи, привезенные с фронта.
Коллекция включала карты, фотографии, документы, книги, предметы германской и австрийской амуниции и снаряжения, оружия и даже подбитый русскими войсками цеппелин.

В феврале 1917 года Народный Музей Великой войны 1914-1917 годов открыл двери для посетителей.
К сожалению, его работа продолжалась недолго, и в 1918 году музей был закрыт.
В годы революционных свершений некоторые экспонаты музея были вывезены из Царского Села, рассредоточены по государственным хранилищам, некоторые уничтожены.

ИСТОРИЧЕСКАЯ СПРАВКА О ВСЕРОССИЙСКОМ ВОЕННОМ БРАТСКОМ КЛАДБИЩЕ ГЕРОЕВ ПЕРВОЙ МИРОВОЙ ВОЙНЫ И ЖЕРТВ КРАСНОГО ТЕРРОРА, МЕМОРИАЛЕ «ПРИМИРЕНИЯ НАРОДОВ» У ХРАМА ВСЕХ СВЯТЫХ ПАТРИАРШЕГО ПОДВОРЬЯ ВО ВСЕХСВЯТСКОМ НА СОКОЛЕ В МОСКВЕ.

Адрес: Москва, Новопесчаная улица, владение 12.
Ближайшие станции метро: Сокол.

Ранее на месте парка находилось Московское городское Братское кладбище жертв Первой мировой войны, открытое в 1915 г.

Тег «Далее»